O Livro Triangular de St. Germain ou O Manuscrito Triangular é um texto francês sem título do século 18 escrito em código e atribuído ao lendário conde de St. Germain. Ele leva o nome de sua forma física: a encadernação e as folhas de pergaminho que compõem o manuscrito têm a forma de um triângulo equilátero. O texto, uma vez decifrado, detalha uma operação mágica por meio da qual uma pessoa pode realizar feitos mágicos, notadamente a descoberta de um tesouro e a extensão da vida.
O manuscrito começa com uma pequena inscrição em latim mencionando que este é um presente dado pelo conde de St. Germain, seguido por uma ilustração de um dragão alado. Todo o texto além deste ponto, incluindo as inscrições pertencentes aos diagramas, está em códigos. A foto de um talismã de prata real criado por Volund Jewelry que acompanha este livro descreve um ritual que visa atingir um dos três objetivos: descobrir a localização de certos objetos valiosos (objetivos 1 e 2) e extensão da vida (objetivo 3). O primeiro requer a realização do ritual durante um eclipse solar completo. O último pode ser realizado a qualquer momento, mas requer o uso de um amuleto de longevidade específico, ao qual o manuscrito se refere em um diagrama. Embora este texto faça parte da coleção Manly Hall de manuscritos alquímicos, ele não contém nenhum dos conteúdos alquímicos usuais. Provavelmente foi feito para ficar por conta própria e só foi combinado com outros manuscritos pós-aquisição pelo Getty Research Institute.
A história do Livro
As duas cópias conhecidas do Manuscrito Triangular existem como Manuscrito de Hogart 209 e 210. Ambos atualmente fazem parte das coleções do Getty Research Institute, cada um com sua própria história. O 209, datado de 1775, foi feito para Antoine Louis Moret, um maçom francês que imigrou para os Estados Unidos no século 18. A certa altura, ele foi parte da biblioteca de Jules C. G. Favre (1809-1880), um político francês. Pliny E. Chase (1820-1886), um matemático americano com interesse em criptografia, faz menção disso em uma palestra para a Sociedade Filosófica Americana em 3 de outubro de 1873, afirmando que o manuscrito foi “comprado em Amsterdã, cerca de setenta anos atrás ”, ou seja, por volta de 1803. Não está claro se ele possuía o manuscrito, o examinou ou simplesmente ouviu falar de sua existência. O bibliógrafo francês, poeta e Rosicrucian Stanislaus de Guaita (1860-1898) teve o manuscrito em sua biblioteca por algum tempo. De lá, passou para uma certa Madame Barbe de Paris, e depois para Frank Hollings, um escritor e antiquário londrino do século XX. Depois de 1934, Hollings o vendeu para Manly P. Hall. Muito menos se sabe sobre o outro manuscrito, MS 210. Datado de 1750, o mais antigo das duas cópias, ele já esteve na biblioteca de Lionel Hauser, membro da Sociedade Teosófica de Paris.
Em 1934, Manly P. Hall comprou-o por 40 guinéus em um leilão da biblioteca de Hauser na Sotheby’s.
Mas por que o curioso formato?
Uma das propriedades mais peculiares deste manuscrito é sua forma física – um triângulo equilátero. Medindo aproximadamente 23,7 cm em cada um dos seus três lados, é elegantemente encadernado em couro e dourado na frente. Na tradição do grimório europeu, frequentemente se encontra a prática de conjurar espíritos em um triângulo desenhado no chão. Esta forma particular, fortalecida pelos nomes divinos escritos ao redor dela, foi pensada para forçar um espírito a responder honestamente e cumprir seus deveres sem demora. Ao fazer o manuscrito em forma triangular, o autor pode ter pretendido enfatizar a natureza espiritual do livro.
